„Jézus mondja: Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám, és igyék! Aki hisz énbennem, ahogy az Írás mondja, annak belsejéből élő vizek folyamai ömlenek.” Ezt pedig a Lélekről mondta, akit a benne hívők fognak kapni, mert még nem adatott a Lélek, mivel Jézus még nem dicsőült meg.”
Egyik barátommal - közös egyetemi tanulmányaink alatt - sok furcsa dolog történt, ez az időszak eltartott egy fél évig, ebben az időszakban alig találkoztunk, ha össze is futottunk, ő mindig sietett valahová, vagy annyira zaklatott volt, hogy nem nagyon lehetett vele beszélgetni, aztán röpke fél év múlva megváltozott a helyzet, higgadtabb lett, és újra tudtunk egymással beszélgetni, és a megelőző időszakot is, melyet értékelt is magában, és azzal a képpel tette számomra szemléletessé, hogy az olyan volt, mint amikor egy pohár üledékes vizet felrázol. A koszos víz ott kavarog a vízben, és nem lehet átlátni rajta. Aztán letesszük a poharat, és várunk, és hamarosan a víz kitisztul, a szennyeződés leülepszik az aljára. Újra át lehet látni rajta. Ő most ilyennek érzi magát, mint akiben korábban felrázták az üledéket, de mostanra leülepedtek benne a dolgok.
Persze ez nem csupán egy kép, vagy egy szemléletes hasonlat. Tekinthetnénk magát az embert is úgy, mint aki olyan, mint egy vízzel teli edény. Hiszen az ember testének akár 80%-a lehet víz, de általában a 70%-a tényleg az. Az agyunknak pedig 90%-a. Ebből következik, hogy az a már-már közhelynek tekinthető mondat, hogy a víz az élet forrása.
Hogyan hordozza a víz az életet: A folyók vize tiszta marad, mert folyamatos mozgásban van. Ha a víz megreked, élettelenné válik. A testünkben lévő víznek is folyamatos mozgásban, keringésben kell lennie. A beteg testben a víz, vagy vér pang.
„Állott víztől ne várj mást, csak mérget.
A vízben és a testnedvekben lévő víz által kering testünkben az életerő. A víz szállítja az energiát testünk minden egyes részébe. Ez az energiaszállítás olyan, mintha egy tehervagon járná be a testet. Ha a test tele van torlaszokkal és szennyezett, nem tökéletes az energiák áramlása.
A víz körbejárja a földet, átáramlik a testünkön, és szétterjed a világ minden részén.
János evangéliumában Jézus, Istenhez hasonlóan magát az élet forrásának nevezte. A samaritánus asszonyhoz így szólt: "Valaki pedig abból a vízből iszik, amelyet én adok néki, soha többé meg nem szomjúhozik; hanem az... örök életre buzgó víznek kútfeje lesz őbenne". Ézsaiás prófétára hivatkozva kijelentette: "aki hisz énbennem... élő víznek folyamai ömlenek annak belsejéből".
Milyen vizet ad Ő annak, aki hozzá megy? Valamilyen különleges vizet?
Víz csak egyféle van, mondhatnánk.
Ez valóban így van, csakhogy a víz valami egészen furcsára képes.
1988-ban egy francia tudós Jacques Benveniste elvégzett egy kísérletet, melyben egy gyógyszert egészen addig hígított vízzel, míg jelenlétét gyakorlatilag nem lehetett kimutatni, és felfedezte, hogy az oldat ugyanolyan hatással volt a betegekre, mint a hígítatlan gyógyszer.
Felfedezése annyira hihetetlen, hogy zavarba hozta vele a tudományos közvéleményt, és a hipotézist agyonhallgatták, tudományos lapok nem merték leközölni.
Mózes IV. Könyve 5. fejezetében van egy leírás, mely a „féltékenységi törvény” felirattal ellátva szerepel az új fordítású magyar bibliánkban. Ebben a leírásban szerepel valami egészen meglepő. Arról olvashatunk benne, hogy a féltékeny férj, ha nem hisz a feleségének, menjenek el a paphoz, aki átkokat egy papírra, ilyeneket:
„Tegyen téged az Úr átkozottá néped között. Tegye a medencédet koraszülővé, méhedet dagadttá!” Aztán beleáztatja a papírt vízbe, majd ezt a vizet megitatja az asszonnyal.
Ha az asszony valóban hűtlen volt a férjéhez, úgy az átokhozó víz hatott rá, de ha nem vétkezett, akkor a víz nem ártott neki, és képes volt gyermeket szülni.
A Bibliának ez a fejezete mintha azt mondaná, hogy a vízbe mintegy belemegy az átok, mintha a víz továbbítaná a papírra felírt átkot.
Valamiféle babonaságnak tűnik, és korábban úgy magyaráztam magamnak a Mózesi törvénynek ezt a részét, hogy lelkileg a bűntudat valóban megbetegíthet.
Bizonyára mindmáig így magyaráznám, ha nem kerül a kezembe Masaru Emoto könyve, a íz üzenete című: ebben pontosan ugyanarról ír, amiről a Bibliának ez a talányos fejezete: A víz információkat tárol.
A japán medikusnak a hó adta az ötletet, és az a tény, hogy nincs két egyforma hókristály. Abból kiindulva, hogy a zene rezgése hatással lehet a vízre, megpróbálkozott olyan víz lefagyasztásával, melyeket előtte különböző zenék hoztak rezgésbe.
Az eredmény igen szemléletes lett, melyet fényképekkel támasztott alá.
De ez csak a kezdet volt a felismerések sorában. Ugyanis nem csupán zenei rezgések, hanem szavak, és hozzá kapcsolódó emberi érzések is befolyással vannak a vízre.
Emoto kutatásain fellelkesedve egy japán család a következő kísérletet végezte el:
Rizst tettek két üvegkancsóba, és egy hónapon keresztül minden nap az egyiknek azt mondták, „köszönöm”, a másiknak pedig azt: „Te ostoba!” és meg figyelték, hogyan változik a rizs ez idő alatt. Az iskolából hazaérve a gyerekek is elmondták ezeket a szavakat a rizzsel telt kancsóknak.
Egy hónap elteltével a rizs, amelynek azt mondták, „köszönöm”, erjedni kezdett, és enyhe malátaszerű illatot árasztott. Míg az, amelynek a „Te ostoba!” szavakat ismételték, rothadásnak indult és a penésztől megfeketedett.
Aztán mikor Emoto írt erről az egyik könyvében, még további több száz család is elvégezte otthon ezt a kísérletet, és ugyanarról az eredményről számoltak be.
Ez a kísérlet hozzásegít bennünket ahhoz, hogy jobban értsük Jézusnak azt a Hegyi Beszédben olvasható tanítását: „Megmondatott a régieknek: Ne ölj, mert aki öl, méltó arra, hogy ítélkezzenek felette. Én pedig azt mondom nektek, hogy aki haragszik atyjafiára, méltó arra, hogy ítélkezzenek felette, és aki azt mondja atyjafiának: Ostoba! – méltó a főtörvényszéki eljárásra; aki pedig azt mondja: Bolond! – Méltó a gyehenna tüzére.”
Ezt a részt a Hegyi Beszédből egyesek a Mózesi Törvény szigorításaként értelmezik, holott valójában másról van szó: Jézus pontosan tudta, hogy szavainkkal mennyit árthatunk a másik embernek, hogy szavaink ölhetnek, és hogy mennyi jókívánságot, hálát és köszönetet fejezünk ki mások felé, ezzel gyökeresen és mélyen alakítjuk világunkat, befolyásoljuk a folyását és a jövőjét.
Ezért mondja Jézus – szintén a Hegyi Beszédben: „Szeressétek ellenségeiteket, imádkozzatok azokért, akik üldöznek benneteket, hogy legyetek Mennyei Atyátok fiai.”
A kedvesen, udvariasan és szeretettel kimondott szavak jótékony hatással vannak a világunkra, a kimondott szavak ereje befolyásolja a világunkat, gyógyítóak, újabb esélyt adnak az életre, a továbbélésre, a megújulásra, az áldás továbbadására.
Eddig is sejtettük ezt, most már egészen konkrétan, bizonyíthatóan is tudjuk.
Aki hisz énbennem, ahogy az Írás mondja, annak belsejéből élő vizek folyamai ömlenek.”
Majd János Evangélista magyarázatként hozzáteszi: Jézus ezt a Lélekről mondta. Az éltető víz, mely átveszi rezgéseinket, szavaink, érzéseinket lenyomatait viseli, és mindez a lélek bizonyítását adja. Annak, hogy igenis van Lélek, hogy a lelki történések alakítják a világot.
Jézus megdicsőülése, azaz kereszthalála és feltámadása után kapják meg a benne hívők a lelket: ez azt jelenti, hogy a kereszt által – amit üzen, és amit megmutat, az által lehetséges igazán lelkivé válni, akkor tárul fel számunkra igazán – ha a kereszt kinyilatkoztatásának teljességét a magunkénak tudjuk: Akkor bensőnkből élő vizeknek folyamai fognak ömleni.
